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学文钞:真实在心地上用功

发布时间:2021-03-12 22:48:02

来源:89信息网-招商加盟

导读 [原文]佛园珠林更广更广。虽然不是很深奥的经典,但只要初心由浅入深,就能不犯错。若不先知罪福因果,则直探第一义之要,实相之妙。或者害怕不清楚的东西,把这个消息搞

[原文]

佛园珠林更广更广。虽然不是很深奥的经典,但只要初心由浅入深,就能不犯错。若不先知罪福因果,则直探第一义之要,实相之妙。或者害怕不清楚的东西,把这个消息搞错了。把愚笨当作觉悟,希望得到提升,反过来又掉下来。你把净土专门修好了,最好由莲池大师给你定个新的净土发愿文。(成岩语录下卷有此原文注解,读来自知其妙。)你自立的四种希望,兼容不兼容都可以。以其原文,事理周密,无一义一法之漏。厄运和法界包括一切。余韵大千比比法界的量,无非是大地的一尘,大海的一滴吧。一直看余瑞的书,仿佛真的是发自内心的用功。而现在的学者,每次都只说谎,不实行。追求名利、名利,是要挽回面子,并不是说真真切切地反省错误。此名自暴自弃,名大妄言,名不知耻。若非此,则圣贤之徒。若有此气,那就是贱砖,是法之罪人,佛之役我。有则改之,无则加勉。直心直行,方与佛合。

[白话文]

《法政周林》这本书,更是博大精深。虽然不是很深的经典,但初学者由浅到深,就没有会误解的过失。不先明白罪福因果,就打算直接探究第一意的真谛。或者也许是坚持不清,弄错了消息。你会把迷恋当作一种领悟,你会得到提升,反过来你会掉下来。既然你专做净土修行,就应该以莲池大师新定的净土发愿文为主。(《成岩语录》下卷有这篇原文的注解,读来自然能看出其中的高妙。)你自己建立的四个愿望可以兼容或不用。莲池和尚的发愿文,是因为事理周密,没有一义一法的遗漏。大师发愿文说,“法界”包括一切。你自己的原文是“大千”,比法界的羊,还不如大地的一粒微尘,大海的一滴水。看你写到现在的信,似乎是真实的发自内心的用功。然而,现在的学者往往只说谎而不实施。说这些话的目的是为了追求名利和名誉来挽回面子,而不是为了真实的自我反省来减少过错。这是自暴自弃,大妄言,无愧的名字。你如果不是这个人,就会是圣贤之徒。如果有这种风气,那就是贱砖,是佛法的罪人,是佛陀的逆我。有则改之,无则加勉。直心直行,方合佛法。

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